Die Linie des Aro gTér bietet einen Rahmen für lebenslanges Studium und Praxis. Dies lässt sich als eine Abfolge von Phasen betrachten, die eine schrittweise Intensivierung der Beteiligung ermöglichen, je mehr sich Interesse und Verständnis vertiefen und je wichtiger Meditation und Vajrayana werden.
Es ist hilfreich, sich jede Phase unter den Gesichtspunkten Ausgangspunkt, Weg und Ergebnis vorzustellen. Der Eintritt in jede Phase erfordert einen bestimmten Ausgangspunkt, d. h. ein gewisses Maß an Praxiserfahrung, konzeptionellem Verständnis und Engagement. Für jede Phase bietet der Aro gTér-Weg verschiedene Programme an, die das Studium, die Praxis und die zunehmende spirituelle Reife unterstützen. Jede Phase führt zu einer größeren Kapazität, die Sichtweise zu leben. Die Sichtweise zu leben bedeutet, dass das Zusammenspiel von Theorie und Meditation zu einer zunehmend dynamischen Perspektive auf die Erfahrungen des Alltags wird.
Vielleicht sind es nur wenige, die bereit sind, das außergewöhnliche Engagement aufzubringen, das erforderlich ist, um den gesamten Weg zu beschreiten. Es ist nicht hilfreich, Verpflichtungen einzugehen, für die man noch nicht bereit ist. Auch wenn nicht jeder die späteren Phasen anstrebt, ist es doch inspirierend zu sehen, welche Möglichkeiten es gibt. Außerdem kann es bei der Teilnahme an Aro gTér-Veranstaltungen hilfreich sein, etwas über die ordinierten Lehrer und Lamas sowie den Weg, den sie eingeschlagen haben, zu wissen.
Der Weg spiegelt Form und Leerheit wider. Was die Form betrifft, so wird die Struktur durch spezifische Lehrprogramme, Veranstaltungen und Beziehungsformen vorgegeben. Die Freiheit der Leerheit ergibt sich aus dem einzigartigen Lebensweg jedes einzelnen Schülers. Dieser uneingeschränkte Freiraum spiegelt die individuelle Persönlichkeit, Interessen, Fähigkeiten und den Hintergrund wider. Der Weg lässt innerhalb eines detaillierten und umfassenden Lehrplans große Variationen zu.
Warum Buddhismus?
Die Grundlage oder der Ausgangspunkt des Buddhismus ist das Gefühl, dass etwas an unserer Lebensweise subtil schiefläuft – und die daraus resultierende Neugierde darauf, was sonst noch möglich sein könnte. Es ist nicht so, dass mit dem Leben etwas Bestimmtes nicht stimmt: Unzufriedenheit mit dem Beruf, der Ehe oder den Lebensumständen. Einerseits erkennen wir, dass solche Situationen mit Anstrengung verbessert werden können. Andererseits scheint es, dass keine noch so große Verbesserung das Leben vollständig "lösen" wird. Wir haben vielleicht einige Erfolge erlebt, doch scheint der Erfolg etwas Unbeständiges an sich zu haben. Ein sich wiederholender Kreislauf, in dem wir Bereiche der Unzufriedenheit identifizieren und verbessern, ist keine Geschichte, an die wir uns gerne zurückerinnern würden.
Vielleicht ist ein ganz anderer Ansatz erforderlich? Vielleicht interessierst Du Dich für Meditation, inspiriert durch etwas, das Du über den Buddhismus gelesen hast, oder fasziniert von radikalen Behauptungen, dass es möglich sei, alle Lebensumstände zu genießen und alle menschlichen Qualitäten zum Wohle anderer frei zu entfalten. Die einzige Voraussetzung, um diesen Weg zu beschreiten, ist diese Neugier.
Wenn Meditation und Buddhismus für Dich Neuland sind, könnten Dir folgende Angebote nützlich sein:
- Unser kostenloser Online-Meditationskurs.
- Öffentliche Vorträge und Kurse von Aro-Lehrerinnen und -Lehrern. Details findest Du im Veranstaltungskalender.
Die Aro gTér-Linie erkunden
Es ist schwierig, mit spiritueller Praxis im Alleingang weit zu kommen. Man braucht eine Tradition und eine Praxisgemeinschaft. Diese Entscheidung ist eine sehr persönliche Angelegenheit. Die Auseinandersetzung mit spirituellen Traditionen kann über Monate oder Jahre hinweg Zeit und Energie in Anspruch nehmen. Die Voraussetzung für den Eintritt in die nächste Phase ist die Erkenntnis, dass man bereit ist, diese Investition zu wagen.
Nachdem Du einen öffentlichen Vortrag besucht oder einen Großteil dieser Website gelesen hast, wirst Du vielleicht feststellen, dass Dir das, was Du kennengelernt hast, gefällt. Folgende Ressourcen könnten Dir in dieser Phase hilfreich sein:
- Die Abendkursreihe zur Aro-Vajrayana-Praxis.
- Öffentliche Wochenend-Retreats.
- Unsere Leseempfehlungen.
- Die Aro gTér-Enzyklopädie, eine Website, die Vajrayana, die Nyingma-Tradition und die Aro gTér-Linie wesentlich ausführlicher erklärt als diese Seite.
- Das Aro gTér-Mentorship-Programm. Dieses Programm bietet individuelle Anleitung zu Meditation und Buddhismus durch eine erfahrene Mentorin oder einen erfahrenen Mentor.
- Lokale Meditationsgruppen.
Diese Ressourcen werden Dein Verständnis des Buddhismus, des Vajrayana und der Aro gTér-Linie vertiefen und Dir dabei helfen, zu entscheiden, ob Du in der Aro gTér-Tradition oder in einer anderen Tradition Buddhistin oder Buddhist werden möchtest. Als Ergebnis dieses Verständnisses wirst Du vielleicht irgendwann den Wunsch verspüren, „Zuflucht zu nehmen“. Zuflucht nehmen ist eine formelle Erklärung Deines Vertrauens in die allgemeinen buddhistischen Lehren und in Deine Identität als Buddhist. Die Zuflucht bedeutet keine Verpflichtung speziell der Aro gTér-Linie gegenüber.
Apprenticeship
Während Du den Aro gTér erkundest, kannst Du Beziehungen zu anderen Mitgliedern unserer Gemeinschaft aufbauen. Vielleicht fühlst Du Dich auch von den Lehren der Aro-Lamas inspiriert. Bei öffentlichen Veranstaltungen hast Du die Möglichkeit, ihnen Fragen zu stellen. Wenn Du die Antworten ansprechend und hilfreich findest und wenn Du den Punkt erreicht hast, an dem Du intensiven, individuellen Unterricht wünschst, befindest Du Dich am Ausgangspunkt des Apprenticeship-Programms. Es ist dann ratsam, die Erfahrungen dieser Phase ausführlich mit Aro gTér-Apprentices zu besprechen, die Dir erklären können, was damit verbunden ist.
Das Apprenticeship-Programm bietet Retreats nur für Apprentices, eine eigene Website für Apprentices und eine herzliche Beziehung zu einem Lama oder einem Lehrerpaar.
Ordination und Lehrerausbildung
Apprentices sind immer inspiriert, wenn sie die Transformation in sich selbst und anderen miterleben. In vielen Fällen führt dies zu dem Wunsch, sich stärker in den Dienst anderer zu stellen.
Apprentices, die mindestens fünf Jahre lang intensiv bei den Aro gTér-Lamas studiert und praktiziert haben, können Kandidaten für die Ordination in die alte, nicht-monastische und nicht-zölibatäre „weiße Sangha“ sein. Die Ordination ist für diejenigen gedacht, die ihr Engagement als den wichtigsten Aspekt ihres Lebens betrachten.
Manche, die dazu beitragen möchten, anderen die Vorteile der Lehren näherzubringen, können am Aro-Lehrer-Ausbildungsprogramm teilnehmen. Ein Aspekt der Lehrerausbildung ist die Tätigkeit als Mentorin oder Mentor im Aro gTér-Mentorenprogramm. Die Lehrerausbildung kann schließlich dazu führen, Lama zu werden.
